|
Nedávne a stále prebiehajúce rómske
nepokoje, ak ich možno tak mierne nazvať boli nielen očakávanou
zastávkou, ale aj predpokladaným vývinovým štádiom v procese "pretvárania
Slovenska a východo-európskych štátov."
Tvrdenia, že situácia Rómov je zlá
sú v danom prípade alibistické, pretože to nie je nič nové, ich
situácia je zlá už dosť dlho, pretože sme si ich tak vychovali
- k nezodpovednosti za svoje činy, k očakávaniu pomoci, k neschopnosti
vziať svoj osud do vlastných rúk, k tvrdeniam: "nik sa o
nás nestará." Médiá ich systematicky uisťovali, že majú na
niečo nárok a tí, ktorí by sa mali zamyslieť nie sú oni, ale majoritná
spoločnosť. Dnes si to "niečo" od nás chcú vybrať dobrovoľne
alebo násilím.
Mohol by som vám porozprávať desiatky
ďalších príkladov bielych Slovákov o ktorých sa nik nestará, napriek
tomu ani jedného nenapadlo ísť kradnúť a rozbíjať. Mohol by som
rozprávať zúfalej situácii niektorých mladých rodín, ktoré vedia,
že s najväčšou pravdepodobnosťou nikdy nebudú mať kde bývať, ktoré
žijú pod hranicou minima a výhľad na zlepšenie je nulový, mohol
by som rozprávať príbehy o strachu a terore, ktoré unikajú pozornosti
médií a ktoré sú dennou realitou východného Slovenska, príbehy
detí, ktoré poznali namiesto šťastného detstva strach a šikanovanie
fyzicky zdatnejších "rómskych spoluobčanov", bezmocnosť
rodičov a bezvýchodiskovosť situácií. Mohol by som rozprávať desiatky
smutných a pre mnohých až neuveriteľných príbehov, z ktorých ani
jeden nezapadá do správy EÚ alebo najnovšej správy amerického
ministerstva zahraničia. Boli by to príbehy strachu, teroru, beznádeje
a odcudzenia ľudí, ktorí sa previnili len tým, že chcú pre seba
a svoje deti zabezpečiť pokojný a bezpečný život.
Nespokojnosť Rómov nie je nič nové,
boli nespokojní predtým a zrejme budú aj potom. Novým fenoménom
posledných dní je ich organizovanie.
Je evidentné, že sami by sa do takej miery zorganizovať nevedeli
a nemohli, čo priznávajú i vládne kruhy, politici a mediálne osobnosti.
Hovoríme o organizovaní na medzinárodnej úrovni, pretože demonštrácie
Rómov a vyjadrenie solidarity so slovenskými Rómami sa konajú
i v okolitých krajinách. (demonštrácie pred slovenskými ambasádami)
V koho záujme je dosiahnuť spojenie
Rómov a vytvoriť medzi nimi pocit solidarity a sily, vyhrotiť
situáciu na ostrie noža, poštvať ich proti majorite, zvýšiť sociálne
napätie, zvýšiť rasizmus a negatívne pocity majoritných občanov
proti Rómom?
Aký bude scenár ďalej? Predpokladaný
- nútená integrácia, proti ktorej odpor občanov sa bude riešiť
cez občianske súdne spory a príkazy EÚ a USA, snaha vytvoriť rómske
zoskupenia a strany s vplyvom na politické dianie, nie však reálne
uskutočniteľným, snaha vytvoriť "mienkotvornú" rómsku
vrstvu a jej etablovanie v médiách a spoločnosti.
V najbližších rokoch bude "vypestovaná"
známa a charizmatická rómska osobnosť a ďalší umelci, najmä z
radov spevákov (hudobníkov) alebo hercov.
V občianskom živote dôjde k procesu (opäť riadenému) zavádzania
vzdelanejších Rómov do štátnych služieb, čím sa vytvorí v spoločnosti
atmosféra nepostrádateľnosti rómskej menšiny.
Stále dôraznejšie snahy o pozitívnu
diskrimináciu vyvrcholia na ústavnom súde, ktorý skôr, či neskôr
vytvorí precedens (podobne ako je to dnes so ženskými kvótami,
podobne ako to nedávno potvrdil americký súd) na ústavné zavádzanie
pozitívnej diskriminácie do praxe. Príklon k pozitívnej diskriminácii
zaznieva už dnes z úst niektorých slovenských historikov a politológov.
Televízia sa bude stávať čoraz viac
"multikultúrnou", takže naše deti žasnú nad dnešnými
reláciami, v ktorých vystupuje 95% slovenskej (bielej) majority.
V dennej praxi bude naďalej dochádzať
k angažovaniu mimovládnych organizácií, ktoré budú posúvať svoju
radikálnu agendu vždy o krok vpred pred dianím v parlamente. Tým
budú navodzovať, vďaka výdatnej asistencii médií a miliónom, ktoré
dostávajú v grantoch, v spoločnosti atmosféru prijateľnú na schválenie
zákonov, s ktorými keby prišli zákonodárci priamo, znamenalo by
to ich politickú samovraždu.
Pomocou antidiskriminačného zákona
sa vytvorí z Rómov a niektorých ďalších skupín nedotknuteľná vrstva,
keďže i verbálne narážky, ktoré sú dnes prirodzené a nepostihnuteľné,
budú znamenať obvinenie z rasizmu a následný súdny proces. Keďže
takéto procesy budú pod drobnohľadom a značne jednostranne dotované,
niekoľko prehratých počiatočných súdnych procesov vytvorí v spoločnosti
pocit boja s veternými mlynmi a následnú apatiu.
Realita nasledujúcich rokov nám prinesie
čoraz viac absurdnosti a čoraz menej zdravého rozumu. Nevyhnutnosť
vyrovnať nepomer úbytku zdravého úsudku a nárastu propagandy pomôžu
médiá. Sledovať tento proces bude fascinujúce a smutné zároveň.
Zdravé a dnes ešte prirodzené úsudky a normy sa vplyvom spomínaných
skutočností vytratia, utlmia a nahradí ich politická správnosť
jednostranných definícií, čiastočný strach, mediálna propaganda
a následne vypestovaná sebacenzúra.
Napadá ma v tejto súvislosti analógia
s Kosovom a irackými Kurdmi a otázka ako ďaleko sme od doby, kedy
ich zanietení a horliví hovorcovia začnú svoju agendu posúvať
ďalej a predkladať myšlienku ich samostatného štátneho útvaru?
Roman, prop.sk
|